Человек не обитал еще в мире существ, потому что неестественно было начальнику явиться прежде подначальных, но после того, как уготовано сперва владение, следовало показать и царя. Поэтому, когда Творец Вселенной устроил имеющему царствовать как бы царский некий чертог, тогда в царские эти чертоги собрано было всякого рода богатство. Поэтому человек введен последним в творение, ибо вместе с началом бытия должен был стать царем подчиненных.

Как добрый гостеприимец до приготовления снедей не вводит гостя к себе в дом, но, приготовив все благоприлично — убрав украшениями дом, пиршественную горницу, трапезу, припасши уже пригодное для пищи, — принимает у себя сопиршественника, подобным образом богатый и щедрый Творец естества нашего, уготовив этот великий и всем снабженный пир, потом уже вводит человека, вменив ему в занятие не приобретать то, чего еще нет, но наслаждаться тем, что уже есть.

Свт. Григорий Нисский