Факту всеобщности религии нисколько не противоречит существование атеизма, то есть безбожия. Так как полная безрелигиозность, если она и бывает, то, по сравнению с массою верующего человечества, может быть признана явлением исключительным и, как такое, аномальным.

Исключения же и аномалии не опровергают, а лишь подтверждают правила; эти болезненные уклонения от нормы указывают на то, что должно быть в известном порядке явлений духовной жизни человека.

Подобно тому, как потеря ума тем или иным человеком ничего не говорит против разумности человека вообще, так и неверие отдельных личностей только заметнее подтверждает присущую человечеству потребность веры и религии.

Псалмопевец и пророк Давид само неверие ставил в связь с ненормальностью умственных способностей неверующего, говоря: «Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога» (Пс. 13,1).

«Богословие»