Бессмертный Отец послал в мир бессмертного Сына — Слово, Который пришел к людям , чтобы омыть их водою и Духом, и, возродив нас к нетлению духовному и телесному, вдохнул в нас Духа жизни и облек в нетленное всеоружие.

Итак, если человек сделался бессмертным, то он сделается и причастником Божественного естества. Но если он, после возрождения водою и Духом Святым, полученного им в купели, делается причастником Божественного естества, то и после воскресения из мертвых становится сонаследником Христовым.

Итак, гласом проповедника взываю: придите все народы к бессмертию, даруемому в Крещении. Придите от рабства к свободе, от тирании к царству, от тления к нетлению.

Но как мы придем? Как? Водою и Духом Святым. Эта вода, соединенная с Духом, есть та самая вода, которою орошается рай, которою оживотворяется возрожденный человек, в которой крестился Христос, на которую Дух Святой сошел в виде голубя.

Сщмч. Ипполит Римский